文字/徐仁修 2022, 春
旅⾏，這兩個字⼤家都懂，但加上⽣態這兩個字，意義就完全不同了。 ⾸先我們得先了解⽣態的意義是甚麼？⽣態是展現⽣物與環境，以及⽣物與⽣物間彼此的存在關係。所以，⽣態旅⾏是透過旅⾏，到遠⽅的⽣物棲地做⾃然觀察與體驗的⼀種特別旅⾏。
近幾年來，⽣態旅⾏在中國非常火紅，到處可以看⾒招兵買⾺的宣傳廣告，當業者把⽣態旅⾏當作⼀項⽣意、⼀種商業來操作時，就全變了調走了味。
⽣態旅⾏有別於⼀般的觀光旅⾏，會來參加⽣態旅⾏的⼈，通常對⼤⾃然都有基本的認知與欣賞，選擇的地點要不是⽣態豐富、就是有⽣態特⾊的地⽅。⽽⼀般這樣的地⽅，通常坐落在相對是比較原始也較少破壞的偏遠地區，⾸先交通就成為⼀⼤挑戰，這也是那地⽅仍能維持⽣態豐富的原因。相對的食宿就要簡陋甚多，對體⼒的要求，對不舒適環境的忍受⼒的要求都要⼤於⼀般觀光旅⾏。
不只招待客⼈的設施比較簡陋，對於嚮導的要求⼜特別⾼，對於當地的⽣物要能熟知，盡可能讓客⼈有最⼤的收穫，⼜同時能照顧到客⼈的體⼒與安全。因此，⽣態旅⾏的嚮導，往往只能帶領⼈數甚少的隊伍。好的棲地，好的嚮導是⽣態旅⾏圓滿的最⼤要素，⽽這兩者都甚不易。尤其⼈的因素變化極⼤，從知識、經驗、語⾔、表達能⼒、服務態度、⼈格特質等。這也是為甚麼⽣態旅⾏總要比⼀般旅⾏昂貴許多的原因。
為維持⽣態旅⾏的品質，參加⽣態旅⾏者是有條件的，否則常衍⽣許多的糾紛，這在事先雙⽅必須坦誠溝通，才不會乘興⽽去，敗興⽽歸。基本上，有如下的幾個條件與認知：
1. 對⾃然⽣態要有基本的認知與興趣：
這樣的⼈參與⽣態旅⾏才會有收穫，否 則會成為花錢買罪受，甚⾄有上當的感覺。
2. 要有耐⼼：
⼤⾃然美好的事物常非垂⼿可得。例如：我到巴布亞拍攝天堂⿃時，常半夜就要摸⿊出發，天亮前要到達泥炭沼澤雨林深處，那兒有天堂⿃常會去跳舞的⼤樹。我們往往等了⼀整天也毫無所獲，還得與⼤群餓蚊戰⾾，但終於我們親眼⾒到那不可思議的天堂⿃時，⼀切的辛苦⼜都覺得值得。
3. 要能享受過程：
現在有許多⼈花⼤錢請專業嚮導帶有錢⼈去遠⽅或異國拍⿃，嚮導不只幫⼈誘⿃，甚⾄拍照的⾓度都幫客⼈找好，⽽客⼈就等待時機按下快⾨，這些⼈只滿⾜於拍到有⼈按讚照片的虛榮感。其實他不懂⿃，也不愛⼤⾃然，他尋求的是被看到。喜愛⼤⾃然的夥伴都知道，我們到⼤⾃然野地裡，無論是⾃然觀察或⽣態攝影，最珍貴的是那尋覓、觀察、與等待的過程，那是打開感官，積累經驗，轉化成智慧與靈感，形成美好⽣命故事的過程。
4. 要懂得愛惜與尊重：
能成為⽣態旅⾏的地⽅都是⾃然⽣態豐富⼜原始的地⽅，不能因為我們的來到⽽受到些微的破壞。當地的少數⺠族世代與那裡的環境和諧共處，我們要尊重與欣賞他們的⽣活⽅式，更要愛惜當地的⼀草⼀⽊。這樣以後再來的⼈，才有機會得到與我們相同的美好經驗。
5. 要讓當地⼈感受到我們對⼤地的尊敬：
以及發⾃內⼼對他們保留豐饒⽣境的感謝，這樣更能⿎勵他們將繼續保護⼤⾃然。許多⼈以為付了錢，就可以趾⾼氣揚，甚⾄藐視當地⼈，這是最要不得的態度。
6. 當地會因為我們的來到⽽改善⽣活，並更願意保護⽣態與保存⽂化：
⼗幾年來，我常帶荒野的夥伴到婆羅洲雨林進⾏⽣態之旅，當地的原住⺠伊班族因 為我們的到來，開始重新看待⾃⼰的長屋⽂化。老⼈家被請出來教導年輕⼀代學習傳統儀式、祭典、以及舞蹈。⽽原本流落在伐⽊場砍樹的年輕⼈，也回來駕駛長⾈，與接待客⼈。年輕⼈回來了，整座長屋也有了⽣命⼒。⽽沒有旅⾏者去的長屋，⼤多已⼟崩瓦解，⼈去樓空。
7. ⽣態旅⾏能促進當地⽣態保護的⾏動與⼒道：
要讓當地⼈感受到不開發比開發對他們的經濟更有益。例如：砂勞越荒野保護協會，透過⽣態旅⾏與巫魯艾的伊班族合作，最後保護下⼀⼤片即將被砍伐的原始熱帶雨林，也讓那裡成為許多歐洲⼈嚮往的地⽅。我每次帶團到沙巴的Tabin去⽣態旅⾏時，當地的負責經理都會來向我致謝，他說，我們的到來，對雨林的保護幫助極⼤。原本棲息雨林中的珍貴⽣物-蘇⾨答臘犀⽜也絕滅了。當年⼤砍伐時，我正好親眼⽬睹，留下了現場可怕的場景，我當時拍照時，也受到伐⽊者的恐嚇。紐⻄蘭的納爾遜市，曾經是鯨⿂業最⼤的加⼯廠⽽繁華⼀時，但當鯨⿂因過度撈捕⽽幾近消失後，這個市也開始沒落破敗，成了灰暗的⼩鎮。經過近半世紀，⼀天，該鎮的港灣出現⺟⼦兩隻鯨⿂，從此興起賞鯨潮，為該地帶來許多外國賞鯨遊客，也為當地帶來極佳的經濟。幾年間， 市鎮繁榮更甚於昔⽇，⽽且沒有⾎腥味。⼗年前，⺟鯨再度產下⼀隻⼩鯨… 這證明活的鯨⿂比被獵殺的鯨⿂要珍貴萬倍，⽽不開發也成了最好的開發….。
8. 適合做為⽣態旅⾏的地區是有其特殊條件：
(1) 要有基本的設施：
例如：交通、食宿、遊客中⼼…等。這些都需要投資。但因⽣態旅⾏的⽬的是在保護國家最珍貴永恆的天然資源，⽽不是商業益考量，所以應該由國家來出資，委請專家籌劃，再交由非政府的⺠間組織來建設與經營。例如：沙巴丹濃⾕⾃然保護區是世界最著名的⽣態旅⾏聖地之⼀，就是沙巴州政府將它交由沙巴基⾦會來經營，才有今⽇的成就；再者，中美洲尼加拉瓜的蒙巴丘火⼭⾃然保護區，交由科西沃爾加基⾦會經營管理，也成為著名的典範。但在中國，⼤多交給商⼈或財團承租，這些沒有⽣態觀念，沒有長期經營的⼈，為了快速撈才，幹了多少殺雞取卵的事。以南嶺國家森林公然破壞的例⼦，不是活⽣⽣的在各位眼前上演嗎？在⽣態核⼼區開腸破肚的挖掘公路，在風景最優美的⼩黃⼭⼭頂建造俗不可耐的樓亭。最不可思議的是，當事情被NGO組織揭發報導後，幾年下來，竟沒有⼀個⼈，也沒有⼀個單位需要為這麼重⼤的違法事件負責。這種群商割據⾃然保護區、風景區的現象正在中國各處愈演愈烈。
(2) 需有敬業的嚮導：
⼈才是⽣態旅⾏成敗的關鍵，這需有長遠的培養計劃。經驗豐富、待⼈熱情、觀念正確的嚮導⼈才，是⼀趟⽣態之旅是否成功的重要關鍵。但⼈才的培訓需要甚長的時間，留住⼈才更要有好的條件，若能從當地的獵⼈，年輕⼈做轉化培訓是最佳與最快的途徑。接待⼈員也需要培訓， 最好就是由當地居⺠來擔綱，這樣⽣態旅⾏所獲的經費才能留在當地。這也會讓在地⼈更願意保護當地的⽣態。
(3) ⽣態環境的承載量續要評估：
⼀個地區因為⽣態環境好，才會受到喜愛⼤⾃然者的青睞，並願意千⾥迢迢遠道前來旅⾏，但如果遊客數量超過環境所能承載的數量，那麼⽣態就會直接或間接受到破壞，例如：發電造成的空氣與噪⾳汙染、廢⽔與垃圾的汙染、沿途衛廁的設施、眾多遊客對⽣物產⽣的⼲擾、夜間照明對夜⾏動物的打擾….等，都會造成⽣態難以復原的毀壞，所以遊客的數量需要嚴格的控制。
(4) 到⽣態易受破壞的敏感地區：
遊客須先上⼀堂基本⽣態課程，讓遊客能對那裡的⽣態更瞭解它的奧妙，也更尊重保護的措施。例如，在台灣墾丁國公園的龍坑地質⽣態保護區，以及南仁⼭⾃然⽣態保護區，都需事先申請，⼈數也嚴格控制。⽽所有被允許進入該保護區的團體，入園前需到視聽教室觀看該地⽣態特⾊的介紹影片，並聽取參觀應遵守的規範。
結語：
⽣態旅⾏遠遠有別於⼀般娛樂式的旅遊，它是教育的⼀環，是學⽣與⺠眾最能直接接受來⾃⼤⾃然、⽣物、以及環境的教育課程。這是無可取代的⽣命教育機會，尤其在中國多年發展經濟並帶來富裕的時候，我們才驀然發現，湛藍的天空、清澈的河流、新鮮甜適的空氣、幽深的森林已然悄悄的遠去，即使花再多的錢財也⼀時買不回來了…。但是，我們警覺了嗎？我們能挺住錢財、名⾞、豪宅的誘惑嗎？我們能擺脫對GDP的迷思嗎？
我在中國許多地⽅參加過⽣態旅遊的座談會，常常看到會場前⽅總掛著紅⾊的橫條布幅，⽤⽃⼤的字寫著：開創⽣態旅遊，發展地⽅經濟。這是⼀種想靠⽣態資源來發展經濟的迷思。如果⽣態當產品出售，遊客要求吃⼭產野味、要抓螢火蟲、要捕青蛙、他們垃圾亂扔、隨處尿尿…結果賺了幾塊錢，卻把原本美好的環境毀了…最後當地⼈唯⼀的收穫就是，終於明⽩甚麼叫做：得不償失…。
所以⽣態旅⾏項⽬應該放在教育單位下，或在旅遊主管單位下成立專責的機構，這樣才能成為可持續性的教育項⽬，也能在⽣態保護上扮演⼀個重要的推⼿！
